Редактор газеты «Еркир» пишет: «Поколение, создавшее независимость, передает своим последователям страну, где умение быть патриотичным армянином является залогом и гарантией существования. И мы приобретаем новое поколение, которое имеет глубокое осознание национальной принадлежности, но не имеет государственного, гражданского мышления, психологии хозяина. Нас учили и учат, что быть армянином в Республике Армения является большей ценностью, чем быть гражданином. Поэтому мы по большей части хорошие или плохие армяне, жители Армении, но плохие граждане, которые, с одной стороны, не знают своих прав и не прилагают усилий для их защиты, а с другой стороны, не хотят признавать своих обязанностей и умение уклоняться от них считают изворотливостью. Сверхзадачей следующего десятилетия независимости является изменение этого умонастроения».
Бывший спикер Национального Собрания Армении Бабкен Араркцян дал интервью газете «Айкакан жаманак», в котором, в частности, сказал: «Сегодня в Армении происходит не идеологическая борьба между силами, имеющими разные позиции, а цивилизационное столкновение. Суть столкновения сил, находящихся на сложившихся цивилизационных полюсах – не узкая партийная идеологическая рамка, а стремление к созданию мировоззренческих по характеру и существенно разных ценностных систем. Находящаяся на одном полюсе правящая коалиция и обслуживающие ее карликовые структуры стремятся укрепить в Армении диктатуру азиатского типа, проявления которой - подавление свободы мысли и слова, дворцовые интриги, широкомасштабная коррупция, провинциализм, в недалеком прошлого массовые аресты и заказные судебные процессы и т.д. - стали повседневным явлением. Цель одна – превратить живущего в независимом государстве гражданина в подданного, чтобы продлить свою власть. В Армении была создана не имеющая прецедента новая система политической борьбы: явление, с первого взгляда кажущееся парадоксальным, когда и на властном, и на оппозиционном полюсах нашли место силы, имеющие разные, в некоторых случаях, диаметрально противоположные идеологии, объясняется цивилизационным различием. А полюсы, находящиеся вне этих полюсов, быстро маргинализуются, улетучиваются и грезы о создании сил с разными номерами».
Газета «Чоррорд инкнишханутюн» пишет по поводу вчерашнего парада: «Если сравнить парады в Баку и Ереване, то становится очевидно, что они имели совершенно разные «мессиджи». Азербайджанцы пытались показать, что у них есть огромные средства и они могут купить какое угодно оружие, а наши показали, что, хотя у нас и нет много денег, но вместо этого многие виды оружия производятся на месте, а если понадобится, то они могут ударить и по Баку. В этом смысле, думаем, ответ был адекватным и парад достиг своей цели. Во всяком случае, военные эксперты убедились, что в случае возобновления карабахской войны «молниеносная» война невозможна и военные действия будут длительными и тяжелыми. Тем более, что и наши, и азербайджанцы определенно продемонстрировали лишь то, что сочли необходимым продемонстрировать. Не стали бы ведь они демонстрировать все».
Бывший спикер Национального Собрания Армении Бабкен Араркцян дал интервью газете «Айкакан жаманак», в котором, в частности, сказал: «Сегодня в Армении происходит не идеологическая борьба между силами, имеющими разные позиции, а цивилизационное столкновение. Суть столкновения сил, находящихся на сложившихся цивилизационных полюсах – не узкая партийная идеологическая рамка, а стремление к созданию мировоззренческих по характеру и существенно разных ценностных систем. Находящаяся на одном полюсе правящая коалиция и обслуживающие ее карликовые структуры стремятся укрепить в Армении диктатуру азиатского типа, проявления которой - подавление свободы мысли и слова, дворцовые интриги, широкомасштабная коррупция, провинциализм, в недалеком прошлого массовые аресты и заказные судебные процессы и т.д. - стали повседневным явлением. Цель одна – превратить живущего в независимом государстве гражданина в подданного, чтобы продлить свою власть. В Армении была создана не имеющая прецедента новая система политической борьбы: явление, с первого взгляда кажущееся парадоксальным, когда и на властном, и на оппозиционном полюсах нашли место силы, имеющие разные, в некоторых случаях, диаметрально противоположные идеологии, объясняется цивилизационным различием. А полюсы, находящиеся вне этих полюсов, быстро маргинализуются, улетучиваются и грезы о создании сил с разными номерами».
Газета «Чоррорд инкнишханутюн» пишет по поводу вчерашнего парада: «Если сравнить парады в Баку и Ереване, то становится очевидно, что они имели совершенно разные «мессиджи». Азербайджанцы пытались показать, что у них есть огромные средства и они могут купить какое угодно оружие, а наши показали, что, хотя у нас и нет много денег, но вместо этого многие виды оружия производятся на месте, а если понадобится, то они могут ударить и по Баку. В этом смысле, думаем, ответ был адекватным и парад достиг своей цели. Во всяком случае, военные эксперты убедились, что в случае возобновления карабахской войны «молниеносная» война невозможна и военные действия будут длительными и тяжелыми. Тем более, что и наши, и азербайджанцы определенно продемонстрировали лишь то, что сочли необходимым продемонстрировать. Не стали бы ведь они демонстрировать все».